8M: la lucha que construyó la cultura nacional

Llegó un nuevo 8 de marzo y con este día, también arribaron toda la lucha, los derechos y logros ganados a lo largo de la historia mundial y nacional. Desde ese primer 8 de marzo de 1857 cuando un grupo de mujeres organizó una huelga en Estados Unidos para pedir por salarios dignos. Aun cuando queden asignaturas pendientes, la mujer ha recorrido un extenso camino. Y, el ámbito cultural, no es la excepción. Por eso, en este nuevo Día Internacional de la Mujer, recordamos las huellas que dejaron algunas importantes mujeres dentro de nuestra cultura nacional.

La música como ámbito de lucha: “Me dijeron que en el Reino del Revés…”

Si hablamos de luchas, no podemos olvidarnos de la gran y tan querida María Elena Walsh. Se ganó el corazón de muchos argentinos, grandes y chicos, que llevan el eco de sus canciones impregnado en su infancia. Pero no debemos dejar de lado sus temas populares para adultos. Con “Canción de cuna para un gobernante”, “Oración a la justicia”, “Como la cigarra”, “¿Diablo estás?”, entre otras canciones, demostró que la poesía y la música eran una de las pocas vías de protesta todavía cuidadas de la censura. Sin embargo, muchos de sus contemporáneos no tuvieron la misma suerte ni con sus obras ni con sus propias vidas.

“Hace tiempo que somos como niños y no podemos decir lo que pensamos o imaginamos. Cuando el censor desaparezca, ¡porque alguna vez sucumbirá demolido por una autopista!, estaremos decrépitos y sin saber ya qué decir”.  Había escrito en una nota publicada en el Diario Clarín, en 1979, donde demostraba a la perfección su sentir con respecto a la dictadura.

Del Himno a la Revolución

En la actualidad, recordamos a Mariquita Sánchez de Thompson a causa de sus dos matrimonios y su origen aristocrático. También porque fue en su hogar donde ella, como anfitriona, entonó por primera vez las estrofas de la entonces Marcha Patriótica, hoy, nuestro Himno Nacional. De todos modos, Mariquita fue mucho más que eso. Abrazó con pasión la causa revolucionaria y puso su casa al servicio de las empresas patrióticas más importantes. Mediante las reuniones y tertulias que organizaba, buscaba derrocar al gobierno del entonces virrey Cisneros. Junto a Bernardino Rivadavia y a otras mujeres de la época, fue socia fundadora, primera secretaria y presidente de la Sociedad de Beneficencia. 

Ella se encargaba de las instituciones educativas para mujeres en toda la provincia de Buenos Aires. También administraba los hogares de niños y hospitales. Su casa, además, fue sede muchas veces de las reuniones de la conocida Generación del 37. Este movimiento fue el fundador del Salón Literario en Buenos Aires. Finalmente, con la llegada de Juan Manuel de Rosas al poder, tuvo que exiliarse a Montevideo junto a otros tantos intelectuales. Sin embargo, nunca dejó de escribir ni de manifestar sus opiniones.

Alfonsina Storni, la lucha de la poesía

Aun cuando haya nacido en Suiza, Alfonsina es reconocida como una de las grandes poetisas de la literatura nacional. “Me llamaron Alfonsina, que quiere decir dispuesta a todo”, le habría dicho alguna vez Alfonsina a su entrañable amigo y también poeta Fermín Estrella Gutierrez. Y conociendo la vida de Alfonsina, el nombre no podría haber sido mejor. Casi le marcó el destino. Siempre con esa fortaleza que la caracterizaba para emprender las luchas del mundo pero también con ella misma. La poesía invadió su vida desde su infancia. La escritura fue su “cable a tierra” para expresar lo que no podía en voz alta. En Coronda, Santa Fe estudió para ser maestra, la carrera y vocación casi obligada para las mujeres de aquella época que deseaban estudiar.

Con su llegada a Buenos Aires, comenzó a colaborar en la revista Caras y Caretas. Allí se codeó con grandes escritores contemporáneos, muchos de los cuales la impulsaron a escribir y publicar su obra. Sin embargo, la sociedad del momento no estaba preparada para recibir los poemas de Alfonsina. Sus deseos femeninos, la temática amorosa y su situación como madre soltera eran algunos de los temas que abarcaba su poesía. Fue criticada y tildada de inmoral. Fue una luchadora por la libertad artística e individual. A través de sus poemas “Tú me quieres blanca” y “Hombre pequeñito”, entre otros, Alfonsina bregaba por la igualdad de la mujer en todas las esferas sociales, incluso, en las relaciones amorosas. Un lugar que parecía ya estar definido. 

Victoria Ocampo: “Primero tiene que cambiar la situación de la mujer en el mundo”

Por último, otra de las mujeres de la cultura argentina que luchó por su lugar en la sociedad moderna fue Victoria Ocampo. Desde joven, comenzó a sentirse atraída por la literatura y también, por la música y por el teatro. A muy temprana edad, decidió que quería ser actriz. Pero su sueño se vio rápidamente frustrado por la desaprobación de su padre, quien consideraba que la actuación no era una profesión que correspondiera con su status social. Sin embargo, esta primera negación en su vida no la desmotivó. Luego de diversos viajes y estudios en el viejo continente, Victoria fundó la Revista Sur. 

Un ensayo llama nuestra atención. En 1936, se publica La mujer y su expresión. La escritora reflexiona sobre la situación de la mujer en el mundo patriarcal y el intento por buscar una forma propia de expresión y estilo literario, distinto al de los hombres. Podemos decir que, en sus escritos y en dichos pensamientos, se nutría la semilla del feminismo. La lucha también es posible desde el ámbito literario. En el mismo año, fundó la Unión Argentina de Mujeres (UMA). Algunos de sus objetivos eran: la lucha por los  derechos civiles y políticos de la mujer, el amparo a la maternidad,  el incremento de leyes protectoras de mujeres en la industria y en el servicio doméstico, la disminución y prevención de la prostitución. Temas tan actuales que duelen. 

La lucha tiene voz de mujer

Es fundamental para nuestra idiosincrasia recordar a las múltiples figuras femeninas que hicieron historia y construyeron la cultura argentina. Luego del largo camino recorrido de éxitos y pérdidas, es momento de mirar atrás y descubrir todo lo logrado para seguir avanzando. Por eso, en esta nota, valoramos la vida de algunas mujeres que defendieron, con uñas y dientes, sus ideales. Sin importar las opiniones de la época y haciendo caso omiso al “lugar” que debían ocupar en la sociedad. Se salieron del molde. Sabemos que hubo tantas otras que lucharon y murieron en el anonimato. No dejemos que hayan muerto en vano.  La lucha por la libertad y por los ideales debe ser reconocida, valorada,  reivindicada y continuada. Sabemos que sus vidas dejaron y siguen dejando una huella imborrable en la memoria y cultura nacional.